27 de noviembre de 2014

3D

L grupo pesebrista de Castellar del Vallès goza de respeto y reconocimiento. Cada año recibe miles de visitas y algunas de ellas son de otros grupos pesebristas internacionales. Años anteriores venían unos italianos expresamente a ver los pesebres de Castellar del Vallès. Incluso TV3 realiza un pequeño resumen para mostrarlo por la televisión (a partir del minuto 1 y 20 segundos) del super interesante espacio llamado "Espai Terra", uno de mis programas favoritos de la televisión:

Espai Terra. Pessebres de Castellar del Vallès 2013 (63ª edición de pesebres).

Y TV3 no son los únicos. TV1 ya lo hizo en 2008 en su espacio llamado "España en directo":

España en Directo. Pesebres de Castellar del Vallès 2008.

Cada año rehacen los pesebres. Las figuras están hechas manualmente y el nivel es elevado tal y como podéis ver en el vídeo. Los pesebres de Castellar del Vallès son temáticos. El año pasado, el que corresponde al primer vídeo, el tema era el cielo y el tiempo (fenómenos metereológicos). Este año creo que va de la historia municipal.

Castillo de Clasquerí.
Un familiar tiene como afición hacer uno de esos pesebres. Una afición que se toma en serio. En el vídeo del 2013 su pesebre es el primero que aparece con la luna y el cielo estrellado. Este año hace una recreación del castillo de Clasquerí, el castillo que hay en Castellar del Vallès. El castillo tiene varios escudos labrados. Representan a los propietarios que ha tenido durante su historia (Clasquerí, Meca, Fontcoberta, Sentmenat...). 


Me pidió un escudo para su recreación del castillo de un metro de alto y pensemos en uno con un perro surmontado de una campana. El perro por los Meca y la campana por los Clasquerí. Esa combinación se puede ver en un escudo de la fachada de la iglesia de Sant Esteve de Castellar. Además por el castillo hay un escudo que va timbrado con corona de barón, así que me pidió que tuviera también aquella corona. La intención es poner el escudo encima de una puerta, en una fachada. Fácil, ¿no?. El tema es que me lo pidió en 3D. 

La estereolitografía es una técnica para realizar modelos, prototipos u objetos que se puedan tocar. Vamos, es una impresión en 3D (tres dimensiones). Conociendo que su impresora necesitaba un fichero en formato STL me puse a investigar. Instalando una extensión a Inkscape pude generar un fichero en SCAD y con OpenSCAD pude exportar a STL. Hice este dibujo:


Veréis que es una representación extraña del perro y la campana. Esa representación no corresponde a ningún blasón. Coloreé las partes de todo el conjunto según el volúmen que quería darle. La parte verde del perro era la más baja. La parte rosa y naranja las más altas. Después de un rato de informar la altura el renderizado de OpenSCAD me dió este resultado:

Y este es el resultado de la impresión en 3D la losa tiene 6 cm. de alto por 5 de ancho:


Listo para pintar y encastar en la fachada del castillo. Os recomiendo la visita al grupo pesebrista de Castellar del Vallès. La entrada es tradicionalmente gratis, supongo que este año también, y abren sus puertas en breve.

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26 de noviembre de 2014

Beceite / Beseit

L número de imágenes publicadas por el momento en este plúmbeo blog ronda más o menos las 1.500. La mayoría de esas imágenes son escudos. Hay otras imagenes con cosas como coronas, cascos, etc. No es raro ni difícil que al buscar un escudo o algo relacionado con la heráldica uno acabe en alguna de las entradas ya publicadas en este blog.


Supongo que eso es lo que les pasa a los visitantes esporádicos. Uno de ellos fue lo que le pasó a Josep Cortés. El citado Josep Cortés quería un poco de información para la redacción de esta entrada en su blog:


El blog trata de la historia del grupo de música de Barcelona llamado La Popular Sansense. Para la entrada anteriormente enlazada quiso ilustrar la publicación con el escudo de Beceite. Para ello se sirvió del blog para conocer las pautas del diseño heráldico y sus normas.
Escudo de Beseit / Beceite por Josep Cortés.
Realizó él mismo un escudo basándose en el que aparece en la web de ese municipio perteneciente a la parte catalanoparlante de Teruel. Identifiqué en su elaboración mi propio diseño de la corona de duque, que no es la que le toca, y el toro de sable. Dado que la posición del toro no es la habitual y que me parece extraño el uso de esa corona en este escudo insté a Josep Cortés a investigar un poco más sobre el tema. Al poco tiempo recibió un correo de un cronista de Beceite el cual le indica que el escudo verdadero es otro:

A partir de este escudo os presento el que parece ser el escudo de Beceite. Os lo presento en el idioma habitual y tradicional de los beseitans, lo que los del PP de Aragón llaman, sin complejo alguno, LAPAO (Lengua Aragonesa Propia del Area Oriental):
Escut truncat: 1er d'or, quatre pals de gules; 2on d'or, un bou de sable. Al timbre, corona reial.
Los aragoneses que hablaban catalán dejaron de hacerlo para pasar a hablar, de un día para otro, el LAPAO, de la misma forma que los aragoneses que hablabán el aragonés pasaron a hablar el LAPAPYP (Lengua Aragonesa Propia de las Areas Pirenaicas y Prepirenaicas). Ahora os presento el blasón en castellano. Curiosamente al castellano no lo han renombrado, así que para no discriminar al idioma de Cervantes os propongo llamarle LAPOLLA (Lengua Aragonesa Propia de Otros Lindos Lugares de Aragón):
Escudo cortado: 1º de oro, cuatro palos de gules; 2º de oro, un buey de sable. Por timbre una corona real.
Escudo de Beceite / Beseit. Escudo cortado: 1º de oro, cuatro palos de gules; 2º de oro, un buey de sable. 
No os extrañéis si pasáis por la comarca de Matarraña y os dicen que ese municipio se llama Beseit ni tampoco poner cara de poker cuando en algunos municipios de Aragón colindantes con Catalunya sentáis hablar a la gente entre ellos en catalán. Por cierto, si os gusta los lugares con encanto, la comarca de Matarraña/Matarranya es un lugar que os recomiendo sin problema alguno.

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25 de noviembre de 2014

Diáconos

S fácil para un heraldista distinguir entre una representación heráldica correcta y otra que no. La representación heráldica correcta será un escudo de armas acorde con las pautas de un buen diseño heráldico. Es normal que alguien no versado en heráldica no conozca esas pautas ni las normas o leyes de la heráldica.

Julian Leow.
En otra cosa que suelen fallar los que no conocen la ciencia heroica es en en uso incorrecto de los ornamentos externos. 


Cualquier heraldista observará el uso indiscriminado y aleatorio de ornamentos en composiciones realizadas por diseñadores que desconocen por completo la heráldica.

No es el caso que nos ocupa hoy, lo que vengo a exponer surge de una conversación con alguien interesado en la heráldica y en adoptar armas y que además se ha informado de como hacerlo correctamente. Andrés Felipe Flórez, desde Colombia, a sus más o menos 24 años se interesa por la heráldica y en la diócesis donde estudia o estudiaba le encomendaron la labor de realizar un símbolo heráldico. Contactó conmigo y fuí guiándole como pude por el buen camino heráldico. En uno de sus últimos correos en los que me mostraba dos representaciones heráldicas realizó el siguiente comentario:
Hace un par de semanas recurrí a Usted para consultarle sobre un escudo que hice. Pues buen en el adjunto está las armas que diseñé con las correcciones que usted me hizo, y, a la vez, le envío otro escudo para solicitar su concepto. Este último le pertenece a un diácono y lo he timbrado con un capelo en sable sin borlas como lo apuntaba un heraldista en su respectivo blog, no recuerdo en estos momentos su nombre, sólo sé que lastimosamente ya no publica en su blog.

A mi eso no me sonaba de nada. Me dispuse a revisar el Diccionari General d'Heràldica de Armand de Fluvià i Escorsa y no habla de ese capelo. Después revisé Tratado de heráldica eclesiástica en relación con la Iglesia española de Fernando del Arco García y tampoco habla de ese timbre. Finalmente opté por echar un último vistazo antes de descartar ese timbre en Heraldry in the Catholic Church de Bruno Bernard Heim. En este libro tampoco aparece ese timbre cuando habla de los capelos utilizados en la heráldica eclasiástica católica. Pero si se va bajando en el libro del arzobispo Heim aparece al final de la página 139 este texto:
Then follows the Schedule of Ecclesiastical Hats which may be used in lieu of Helms and Crests by certain Clergy of the Anglican Communion:
Que como bien sabréis traducir dice que nos muestra una tabla de timbres heráldicos a usar en lugar de cascos y cimeras por ciertos clérigos de la Comunión Anglicana

En la página 142 aparece este otro texto:
Deacons: may use a black hat without cords or tassels.
Donde dice que los diáconos pueden usar un capelo negro sin cuerdas ni borlas.


Pero recordar lo dicho anteriormente, este timbre es para los diáconos anglicanos, no los católicos.

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24 de noviembre de 2014

Estilo digital y estilo clásico

E sentido críticas, bueno, más bien leído críticas acerca del estilo y el soporte gráfico de la entrega de un escudo de armas. Qué si lo pintado es mejor, que si lo digital no tiene mérito, qué antes se hacía mejor, que se pierde el placer de dibujar a mano. Vaya, vaya... antes de criticar, mejor analizar.

Orquesta.
Esporádicamente he ido a conciertos de música clásica. De tanto en tanto sigo haciéndolo. Durante años salía muchos fines de semana a discotecas de música de esta moderna, ya sabéis: dance, techno, house, progressive... y sus variantes. Ya hace años que no voy y dudo mucho que lo vuelva a hacer.



Un concierto de música clásica estaba bien. La majestuosidad de las salas, la emoción de sentir a los músicos con sus instrumentos, la armonía entre otras cosas hacen que un concierto de música clásica sea digno de disfrutar. Una fiesta en una discoteca sucia y maloliente, no sentir una mierda por el volumen tan alto de la música a todo trapo con el boom-boom de fondo, los sonidos estridentes, ojos rojos, olor a sudor, etc me hacen preguntar. ¿Disfrutaba? 

Armas de Kate Middlenton.
Pongamos que la música clásica es una pintura heráldica realizada a mano y la discoteca es una representación digital de un escudo de armas. ¿Comparámos?

Armas de Kate Middlenton.
En el concierto de música clásica estas relajado en una silla sentadito. En una discoteca puedes moverte libremente. En un concierto si te estás meando te jodes. En una discoteca si tienes la necesidad de miccionar vas al lavabo. Durante un concierto que quedas quietecito a la espera de que acabe. En una discoteca vas a la barra y te tomas lo que quieras cuantas veces quieras o lo que dure el presupuesto. En un concierto de música clásica las opciones de ligar son muy escasas. En una discoteca es cuestión de estadística, vas probando hasta que una diga que sí.
Jin-jang.
Todo tiene un lado bueno y otro malo. Parte positiva y parte negativa, los pros y los contras. También podemos llamarlo ventajas e inconvenientes (eso que los modernillos llaman handicaps). El formato digital tiene sus ventajas y sus inconvenientes, el formato clásico y tangible también tiene sus ventajas y sus inconvenientes. ¿Qué formato es mejor? dependerá de la valoración personal de cada uno de esas ventajas y de esos inconvenientes.

Armas de Fernando Romeo.
Un formato digital no implica necesariamente que solo se hayan usado métodos digitales. La alegoría a la monarquía del escudo de arriba fue dibujado a mano y después digitalizado. En cambio he realizado entregas en formato físico en las que primero realicé la versión digital y sobre esta el dibujo manual. Hice fotos, pero no se donde las tengo y no tengo ganas de buscarlas (estoy perro, he comido demasiado).

¡Por favor! antes de criticar, analizar a fondo.

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  1. Formatos de imagen.
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22 de noviembre de 2014

Luke Skywalker

petición de varios de ustedes, mis queridos e improbables lectores, hoy hago otra entrega de un escudo ficticio del universo de Star Wars. Después de presentar al casi malo y carismático Darth Vader se me pidió escudos para Luke Skywalker y el maestro Yoda. A riesgo de ser llamado friqui entre los friquis os presentaré el escudo de armas de Luke Skywalker.

Esta entrada es también la respuesta a la entrada de antedeayer. A diferencia de otros escudos ficticios aquí presentados este es una idea original. El blasón no había sido escrito antes, solo es mi propuesta a algo que no lo necesita. Propongo el que sigue:
De sable, sembrado de luceros de ocho puntas de plata; brochante sobre el todo una venera de oro.

Se trata de armas parlantes. El campo sembrado representa al cielo (ENG sky) estrellado de la galaxia. La venera, es un símbolo del peregrino, del caminante (ENG walker). Por que sí, por que yo lo valgo, en Tatooine, también hay un santo llamado Santiago que llevaba un bastón con una venera que se dedicaba al peregrinaje. El lema viene a decir que la Fuerza está en ellos, la Fuerza les acompaña. La Fuerza en los miembros de la familia Skywalker es muy alta.

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  1. Adivina, adivinanza.
  2. Escudo de Darth Vader.
  3. Harry Potter (III).
  4. Escudo de Tony Stark, el de Ironman.
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21 de noviembre de 2014

Choses

UANDO buscamos referencias antiguas de los inicios de la heráldica es fácil encontrarse con referencias a tratadistas franceses y que el vocabulario heráldico esté en francés o sea una palabra derivada o adaptada del idioma de los galos. No se entiende el inicio de la heráldica sin nuestros vecinos franceses. Vive la héraldique!, vive la France!

Sabemos que las cargas principales son aquellas a las que ahora llamamos piezas o piezas honorables. Los ingleses le llaman ordinaries y en el siglo XV, Clément Prinsault en su Blason d'armes las cataloga como choses, que significa cosas. Esas cosas las enumera así:
Chascune des IX choses ensuyvans, c'est assavoir chef, pal, bende, fesse, chevron, giron, orle, crois et saultouer, doit tenir la tierce partie de l'escu.
  • Chef. Es lo que ahora llamamos jefe, anteriormente le llamaban cabeza. Según Martí de Riquer es más apropiado llamarlo cabeza que jefe. La lista anterior está por orden de importancia de las piezas según el tratadista. El jefe es la pieza más honorable o importante.
De plata, el jefe de azur.
  • Pal. Le llamamos palo. Según ese orden antiguo era el segundo más importante.
De armiños, un palo de oro.
  • Bende. Le llamamos banda. En escritos antiguos quizá os encontréis que le llaman vanda.
De sinople, una banda de oro.
  • Fesse. Ahora le llamamos faja. Antiguamente le llamaban faja y también barra. Ahora cuando hablamos de barra tenemos otro concepto, pero al inicio de la heráldica no era sí.
De plata, una faja de púrpura.
  • Chevron. En castellano le llamamos cabrio, aunque también aceptamos chevrón.

De gules, un cabrio de plata.
  • Giron. Le llamamos jirón, aunque en grafía antigua os lo podéis encontrar como girón.
De oro, un girón de gules.
  • Orle. La traducción literal sería orla. Pero atención, el término orla a un heraldista moderno le llevará a confusión. Cuando estos antiguos hablaban de orla ahora lo traduciríamos como bordura. Sí señor, la "cosa", ahora pieza, a la que se refieren es a la bordura, no a la actual orla.
De sable, la bordura de oro.
  • Crois. Le llamamos cruz. Es la unión del palo y la faja.
De gules, la cruz de plata.
  • Saultouer. Lo tradujimos por sotuer, aunque muchos simplemente dicen aspa.
De plata, una aspa de sable.
Como podéis ver, en el siglo XV consideraban las piezas en una cantidad menor que actualmente. Según aquel tratadista el ancho es siempre un tercio del ancho del escudo. Al leer blasones antiguos tener en cuenta la diferencia entre el vocabulario utilizado antes y ahora. Una orla puede ser una bordura y una barra una faja.

Por cierto, si intentáis traducir ¡viva la heráldica! con Google Translator te devuelve Héraldique vivant!... 

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  1. Piezas (I).
  2. Piezas (II).
  3. Bordura de piezas.
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20 de noviembre de 2014

Otra adivinanza

mediados de junio os propuse una adivinanza. No duró mucho el problema, lo resolvisteis rápidamente. Quizá era complicado para las generaciones recientes pero no para los que ya tienen algunas canas. Hoy os propongo hacer otro juego. Esta vez será un poco más difícil. Ahora os explico el porqué. Primero recordar la primera prueba:
De oro, dos palos de gules; el comble de gules.
De oro, dos palos de gules; el comble de gules.
La respuesta a la pregunta de quién era el portardor del escudo era "el capitán Trueno".
El Capitán Trueno y su panda.
Los dos escudos son ficticios, imaginarios. El del Capitán Trueno se podía buscar. El escudo que hoy os presento no, tendréis que deducirlo. Como pista os diré que es un escudo para un personaje de ficción que me habéis pedido. Este es el blasón:
De sable, sembrado de luceros de ocho puntas de plata; brochante sobre el todo una venera de oro.

Escudo de ???. De sable, sembrado de luceros de ocho puntas de plata; brochante sobre el todo una venera de oro. 
Además el blasón viene acompañado por un lema. ¡No es tan difícil!. Animaros a hacer vuestro comentario. Pasado mañana la respuesta.

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  3. Humor heráldico.
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